Entre a investigação e a análise das causas: O conceito de αȚIJία em Alpha da Metafísica de Aristóteles e em Clio das Histórias de Heródoto

TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Filosofia e Ciências Humanas. História.O conceito grego de causa é principalmente associado à definição aristotélica de conhecimento, mas esse conceito mesmo antes a cultura grega o tinha como uma chave para caracterizar o saber, assim foi na jurisdição, na medicina e na historiografia. Através desta pesquisa, mostramos parte do sentido da causalidade que Aristóteles herdou e investigamos a relevância e lugar da aitía no livro Clio das Histórias de Heródoto e no livro A da Metafísica de Aristóteles. A metodologia supõe uma visão retrospectiva e comparada do conceito em Heródoto tendo em vista o sistema etiológico consolidado na Metafísica de Aristóteles. A fim de facilitar a apreciação analítica em Heródoto, o estudo da Metafísica antecede o estudo de Clio nesta monografia, ainda que a obra de Aristóteles seja cronologicamente posterior. Desse modo, o presente estudo pretende dar uma pequena contribuição para a História dos conceitos na Grécia Clássica, para a História da historiografia antiga e para a Teoria da história

Imagens fantasmas e o imaginário da putaria : aproximação a um pensamento feminino para a estética e a comunicação

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, 2015.A dissertação delineia o imaginário da putaria através de imagens da história da arte: pinturas, esculturas e artefatos; e imagens midiáticas: fotografias, cartazes e filmes. Tais imagens são designadas como imagens fantasmas, por tratarem de um momento histórico diferente do nosso embora sobreviventes ao tempo. Nesse sentido, tem-se como objetivo traçar uma narrativa dos vestígios imaginários da putaria por meio de uma genealogia da forma e uma etimologia cultural da puta. Procedimento adotado pelo historiador da arte Aby Warburg, o qual nos fornece as ferramentas de análise e interpretação da imagem: analógico, comparativo, por aproximação e filológico. Ideia agitada de Warburg nomeada por Warburg de Pathosformel, ou fórmulas expressivas do páthos. Procuramos compreender também, por esse viés, as relações entre corpo e mito, sagrado e sexual, feitiço e sedução, interdito e transgressão, gozo e consumo, razão e sensibilidade. Assim, as imagens analisadas, predominantemente femininas e portadoras de uma sexualidade livre que nos auxiliaram encontrar, por meio de uma potência criativa e poética, uma estética puta que potencialmente nos permite propor uma filosofia puta que problematize as resistências, os não ditos, o rejeitado e a abjeção.The dissertation outlines the imaginary of bitching through art historical images: paintings, sculptures and artifacts; and media images such as photographs, posters and movies. Such images are called phantom images for addressing a historical moment different from ours; however it survived through times. In this sense, it has aimed to draw a narrative of imaginary traces of bitching through a genealogy of shape and a cultural etymology of a bitch. The procedure adopted by the art historian Aby Warburg, which provides us with the tools of analysis and interpretation of image: analog, comparative approach and philological. Notion named by Warburg Pathosformel, or the expressive formulas of páthos. We have also tried to understand, from this point of view, the relationship between body and myth, sacred and sexual, witchery and seduction, interdict and transgression, enjoyment and consumption, reason and sensibility. Thus, the analyzed images, predominantly feminine about women with free sexuality, allowed us to find, through a creative and poetic power, a bitch aesthetic rising from a bitch philosophy that discusses the resistance, unspeakable, rejected and abjection.La dissertation décrit l'imaginaire de la pute à travers des images d’histoire de l’art: peintures, sculptures et objets; et les images des médias: photographies, affiches et films. Ces images sont appelées des images fantômes pour adresser un moment historique différente du nôtre, bien que les survivants au temps. En ce sens, il a pour but tracer une narrative des vestiges imaginaires de la pute à travers d’une généalogie de la forme et d’une étymologie culturelle de la pute. Processus adoptée par l'historien d'art Aby Warburg, qui nous fournit les outils d'analyse et d'interprétation de l'image: analogique, par approche, comparative et philologique. Idée trépidant nommé par Warburg de Pathosformel, ou forme superlative de l’expression des passions (páthos). Essayez de comprendre également, sous cet angle, la relation entre corps et mythe, sacré et sexuelle, sorcellerie et séduction, l’interdit et la transgression, jouissance et consommation, raison et sensibilité. Ainsi, les images analysées, en majorité féminin et des femmes ayant dune sexualité libre, nous ont permis de trouver, grâce à une puissance créatrice et poétique, une esthétique pute résultant d'une philosophie pute qui traite de la résistance, l’indicible, le rejetable et l'abjection

Arquitectura : temas y reflexión

IlustracionesPrimera edició

Tempo das figuras: Agambem, Virno, Cacciari, Rella

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2009Este trabalho tem como objetivo analisar quatro figuras da crítica italiana contemporânea que antagonizam e protagonizam o debate sobre estética e política: Giorgio Agamben, Paolo Virno, Massimo Cacciari e Franco Rella. A análise passa, principalmente, pelos materiais esparsos produzidos a partir dos anos 1970 até a entrada do novo século, a fim de observar a montagem das categorias que movimentam as articulações desses pensamentos. Categorias que, carregadas de tempo e de ética, permitem chegar à hipótese de que o pensar filosófico e o fazer poético, artístico e crítico operam de maneira polarmente conjugada na inoperância constituída entre as quatro figuras, de modo a perceber que: pela profanação, Agamben monta as imagens que transitam entre as diversas disciplinas do saber e a arte; pela ambivalência, Virno rearticula a conduta da esquerda, a partir de considerações marxinianas; pelo paradoxo do pensamento, Cacciari explicita filosofia estética e filosofia política; pela noção de figura, Rella passeia pelas imagens da modernidade. Diante das divergências e das semelhanças há algo que os toca: a tarefa dada ao tempo

Natureza da ciência e a educação científica : compreendendo a dimensão histórica e o papel da historicidade

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2020.Especialistas da área do Ensino de Ciências apontam diversos caminhos para promover a motivação dos alunos quanto ao aprendizado de ciências e contribuir para uma educação científica passível de melhor compreensão, mais humanizada, inclusiva e democrática. Como solução para essa espécie de “apartheid científico” destaca-se dois caminhos: o primeiro, é que professores e alunos se dediquem a compreensão da Natureza da Ciência, inclusive, para que seja possível promover a mudança da “imagem de ciência” dominante que se apresenta como dogmática, cientificista e negacionista da ontologia; o segundo, é a defesa da história da ciência (ao lado da filosofia da ciência) como metodologia ou ferramenta pedagógica para o Ensino de Ciências e também para a compreensão da Natureza da Ciência. Compreender a Natureza da Ciência é fundamental, mas o ponto é: a história da ciência utilizada como ferramenta didático-pedagógica contempla a busca por uma adequada compreensão da Natureza da Ciência e modifica a “imagem de ciência” dominante? Conclui-se que não. As pesquisas da área de Ensino de Ciências não enfrentam discussões teórico-conceituais do campo científico da história em diálogo com a história da ciência, cujos tensionamentos são essenciais para entender o papel da história. Com isso, percorrer as veredas do campo da história provocou o deslocamento do seu uso então situado no campo pedagógico, para o campo da “epistemologia histórico-ontológica” marcada pela historicidade, na qual a história se apresenta como “constitutiva” da ciência, ou seja, é a ela imanente e não apenas adicional ou acessória. Essa análise desvelou um elevado grau de complexidade que culminou em novas aberturas tornando-se essencial o desenvolvimento de novo aparato conceitual como: “dimensão histórica da ciência”, “historicidade da ciência” e “complexo multidimensional da ciência” que possibilitaram a compreensão da Natureza da Ciência e a transformação da “imagem-concepção de ciências” com novos direcionamentos para a Educação científica. Neste percurso, demarcar conceitualmente a história surge como pressuposto para compreensão da complexidade da “dimensão histórica da ciência” e o papel da “historicidade da ciência” para a Educação científica de modo a torná-la mais inclusiva, democrática, dinâmica e humanizada, visto que mais próxima da vivência dos estudantes, inclusive, abrindo caminhos para discussões acerca de uma compreensão da ciência enquanto cultura.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES).Experts in the area of Science Education point out several ways to promote students motivation regarding science learning and contribute to a scientific education that can be better understood, more humanized, inclusive and democratic. As a solution to this kind of “scientific apartheid”, they point out two paths: the first, is that teachers and students dedicate themselves to understanding the Nature of Science, including, so that it is possible to promote the change of the dominant “image of science” that it presents itself as dogmatic, of scientism and denialist of ontology; the second, is the defense of the history of science (alongside the philosophy of science) as a pedagogical methodology for Science Teaching and also for understanding the Nature of Science. Understanding the Nature of Science is fundamental, but the point is: Does the history of science used as a didactic-pedagogical tool contemplate the search for an adequate understanding of the Nature of Science and modify the dominant “image of science”? It is concluded that it is not. Research in the area of Science Education does not face theoretical-conceptual discussions in the scientific field of history in dialogue with the history of science, whose tensions are essential to understand the role of history. With that, walking the paths of the field of history caused the shift of its use then located in the pedagogical field, to the field of “historical-ontological epistemology” marked by historicity, in which history presents itself as “constitutive” of science, or that is, it is immanent and not just additional or accessory. This analysis revealed a high degree of complexity that culminated in new openings, making it essential to develop a new conceptual apparatus such as: “historical dimension of science”, “historicity of science” and “multidimensional science complex” that made it possible to understand the Nature of Science and the transformation of the “science image-conception” with new directions for Science Education. Along this path, conceptually demarcating history emerges as a prerequisite for understanding the complexity of the “historical dimension of science” and the role of “historicity of science” for Science Education in order to make it more inclusive, democratic, dynamic and humanized, given which is closer to the students experience, opening paths for discussions about an understanding of science as culture